但是，既然我們期盼基督的再來，為甚麼要談敵基督呢？因為聖經是非常實際的，它警告我們，在春天之前───主再臨的那個陽光明媚的春天之前───會有一個漫長的敵基督的嚴冬。

敵基督，事實還是杜撰？

以人的角度，我們根本無法知曉這件事，但聖經向我們預言了。聖經充滿了預言。凡研究過聖經預言的人都會知道，聖經中的預言，要麼已經應驗了，要麼就正在應驗當中，非常奇特。我曾多次提醒你們，聖經中關於末世的預言，正在快速地應驗，而我們就恰恰生逢在這個年代。

衆所周知，四十年前，以色列復國了。這是一個滅亡了幾乎兩千年的國家，完全不可能復國，因為整個民族已經分散到全世界，猶太人散居在每個角落。但是，聖經自始至終都在預言：　神要再次從各國中招聚猶太人，帶他們歸回本地。批評者嗤之以鼻，真荒唐！當然，兩千年來，他們佔盡上風。他們對基督徒說：「看哪，這個預言從未應驗。兩千年過去了，你的預言在哪兒？你聲稱聖經曾如何說，　神不會出錯吧，但事實在哪兒？」

自從１９４８年以色列復國，譏誚者特別在這一點上沈默了。自此，無數批評者學到了更多對聖經、對　神的事情的尊重。你會留意到，這個預言的應驗，是以色列民被　神招聚，歸回到以色列，基本上與基督徒毫無關係。

好些事情已經成為過去，但有一件事，我們還在等待（當然，批評者又要譏笑了；但相比過去，氣焰少了些吧！），就是，敵基督在哪兒？你在這裡大談特談敵基督，難道他不是一個神話人物，子虛烏有，純粹被想像豐富之人杜撰出來的嗎？不，朋友！在這個系列的前幾篇信息中，我已經解釋了，敵基督是一個披著宗教外衣、反叛　神的人。今天，我們會繼續看。用「反叛　神的宗教人士」來描述他，會更加確切些，並且，他一定會來。事實上，敵基督們已經存在於世界，但我們現在講的是最後一個敵基督。

臨近的敵基督之冬

為甚麼我要向基督徒，向教會，講這個題目呢？因為那些不為冬天預備的人，將難以存活過冬。我可以這樣說，因我來自加拿大。如果你認識加拿大的冬天，就知道冬天有多可怕了。所以，當我談到主再來前的冬天，不是指香港的冬天。香港的冬天有時也很冷，但尚可忍受，沒有預備的人也會捱得辛苦。但我談的不是冬天生活困難，而是生存的問題。如果你從未經歷過加拿大的冬天，那麼最好去體驗一下。多數人會在窗外掛個溫度計，以便知道戶外溫度情況。一年當中的幾個月，溫度經常是攝氏零下１８或２０度。你知道攝氏零下２０度是多冷嗎？加上寒風陣陣，直刮到臉上，你知道那是甚麼滋味？許多沒有去過加拿大的人，不會明白甚麼叫寒風刺骨。如果氣溫是攝氏零下２０度，加上時速３０公里的大風，實際上，就等同攝氏零下３５或４０度了；即便穿著厚厚外套，仍會感到冷的。這可是危及生命的事。

預防敵基督，正如預防加拿大之冬

在加拿大，若汽車在鄉間小路抛錨，人們會因而凍僵斃命，此類事件屢屢發生。零下２０度，加上要面對的凜冽寒風，實際上就是我剛剛說的零下３５或４０度，連走出車外也不敢。可是，即使待在車裡，溫度也下降得極快，又能忍受多久呢？遇上意外而被凍死是常常發生的。故此，多數加拿大人的汽車，都裝有一個CB通話機，就是「民用波段」通話機（Citizens Band radio）。在車中，你就可以使用這個緊急頻道呼救，通常設在 CB 通話機的第９頻道。還要希望有人在聽，否則，你呼救也無濟於事。人們配有這個裝置，因為知道冬天臨近了，他們必須做好了準備。

我們在加拿大時也要自備過冬，我們把車胎換成雪胎，那是專門在雪地上用的。還要放入特殊的防凍劑，以防引擎結冰導致凍裂。我們需要各種各樣的特殊設備，包括無線電，對所有加拿大司機而言，這幾乎是最重要的了。

主耶穌再來前也是如此。我們等候主再來的春光夏日，但是，我們必須先面對冬天。講了這麼多信息的原因是，我擔心很多人將難以過冬、難以存活，因為他們沒有預備。當冬天驟至，災難一來，他們將措手不及。那絕對是個災難！

預備求生：知道將會發生甚麼

我第一次去加拿大是１２年前，在蒙特利爾（Montreal）牧會。離開英國，來到蒙特利爾時，正好是冬天２月份。雖然看到外面的雪，但我也不知道到底有多冷。過不久，教會給我配備了一輛車。那是一輛巨型美國車，我似乎從未見過。與其說是坐在車上，不如說，更像點兒是坐在船上。因為我們以前在英國通常是坐小車，而這輛真是龐然大物，我沒有把握控制好它，因為我從未開過「巴士」！

你們當中有誰試過在雪地、或冰地上開車？我們大部分從外地來的人，對加拿大深冬的生活，毫無準備，也從未想過要在雪地、或冰地上開車。在英國，我僅有一次曾在雪地裡開車，那次經歷好可怕，真是恐怖。儘管是零星小雪，車子已經難以控制了。但在加拿大，路上可是會堆雪，在路旁堆得像一道矮牆。我要費力地在這種情況下駕駛。雖然無論是開摩托車、還是轎車，我是一個頗有經驗的司機，但是，在二月的蒙特利爾，在冰雪中開車，的確令人提心吊膽。

所以，需要做的是熟習一下，我把車開到偏僻小徑，試看它在冰雪中會如何反應。我必須預備自己，必須訓練自己。先是加速，然後猛然間踩剎車閘，讓車打轉。你說：你在幹甚麼？我正要看這輛車的反應，這是唯一方法。在冰雪中，每輛車的反應都各不相同，我要看看這輛車有甚麼反應。我故意讓車子打轉，看它到底會轉多少圈，會怎樣控制、怎樣運作。每年的第一場雪之後，我總會把車開到偏僻小徑，加速，再猛力一踩剎車閘，讓它打轉，觀察它會怎樣。有時我太太和女兒也會留意到，因為即便她們在車裡，我也會這麼做。這是訓練的一部分，可以知道這輛車是如何運作的，然後才敢開到高速公路、或其他路上去。藉此，我知道這輛車會怎樣，也對將會發生甚麼事，有一點概念。

這就是要點：知道將會發生甚麼，以便在困難環境下，仍能生存。我們必須知道將會發生甚麼。我希望來到這個系列尾聲的時候，你對以後將會發生甚麼，有充分瞭解。我們必須掌握將要發生甚麼事情，以致能夠存活。大家都知道，在屬靈的層面上，這個世界是敵對、敵擋關心屬靈事物的人。我們必須學習，如何在敵對的處境下運作。

我們對敵基督的估計準確嗎？

回顧前一次信息，也藉此重複此系列的目標，我一直在指出的，也是令許多人感到吃驚、難以接受的情況，就是：敵基督不單單是世上的獨裁者（許多聖經教師也指出他是獨裁者，但事實上，他比獨裁者更令人傷痛、令人恐懼。上一次，我已經警告你們。）敵基督不僅是一個政治領袖，更是一個教會領袖。

這真是出人意料！而且，很可能會令多半基督徒措手不及。凡懂一點武術的人都會知道，一旦措手不及，就要糟糕了，因為你會被擊中，馬上完了。是甚麼令多半基督徒措手不及呢？一個可怕的事實是，敵基督將是一位教會領袖。事實上，前一次我們已經看到，他將是一位傑出的教會領袖，教導出色，能力卓越。正因如此，才會造成極大的威脅，因為多半基督徒將難以應付。

讓我問你這個問題：你認為甚麼才是更危險的呢？是迫害教會、血洗教會，導致多人殉道的獨裁者危險？還是誤導人的教會領袖更危險？他給予假教導，以高超的技巧包裝，簡直令人真假難辨，藉此把人引入歧途。二者之間，哪一個更具危險呢？

前者能奪去我們的生命，可能使人坐牢，可能使人喪命。但我們失去的僅是肉體上的，這危險嗎？是的，危險，相當危險，但是，這遠不及假教師的危險。因為假教師的迷惑，會讓你失去永恆的生命，失去永遠的産業。失去肉體生命是一件可怕的事情，但比起失去永恆的生命，則是小事一樁了，是不是？非常清晰，非常明瞭，因此，一些聖經教師對我們描繪說，敵基督會是一個大獨裁者，將折磨我們、殺死我們，這實在並不怎麼可怕，教會曾經有多次這類的經歷。對教會而言，這不是甚麼新體驗。

事實上，這兩種考驗，教會都曾經經歷過；但對後者而言，教會幾乎遇上滅頂之災。

假教導能削弱教會

早期教會在起初的三百年裡，曾幾次受到羅馬帝國的殘酷迫害。最恐怖的是德修斯（Emperor Decius）在位的時候，我們都熟諳那段歷史，很多基督徒被餵獅子，被火燒死，還有許多被慢慢折磨至死。但更多的人，因為無法面對肉體的痛苦，背棄了信仰。經過多次這樣的苦害，是的，血可流、但真信徒卻總不屈服。最後，教會在苦難中得到潔淨，在慘痛中得到堅固。大概是特土良（Tertullian），一位早期教會的神學家和辯士，曾說：「殉道者的血，證明是早期教會的種子，因為越殺基督徒，基督徒就越多。」換言之，外在的逼迫，從未摧毀過教會，適得其反，逼迫卻令教會不斷成長。１９４９年，中國共產黨掌權，建立中華人民共和國，當時的中國只有三百萬基督徒，包括天主教徒。四十年後的今天，經歷了四十年風雨之後，單單基督徒，已經有三千萬了。教會增加了十倍！十倍的增長率。逼迫向來不能摧毀教會，那句名言「殉道者的血是教會的種子」，今天依然真實。

但是，凡學過教會歷史的人都知道，逼迫、酷刑、火燒、斷頭、死刑等等，都無濟於事；但是無法達成的事，假教師卻幾乎成功了，而且不僅一次。他們幾乎摧毀了教會。任何讀過一點教會歷史的人，都會聽說過一些名字，像馬吉安（Marcion），他以假教導分裂了教會，並且幾乎毀滅了教會。這件事威脅到教會的生死存亡。

過不久，又冒出來了一個亞利烏（Arius）和亞利烏派（Arianism）。他想告訴我們，耶穌不過是一個普通人───正如所有非基督徒都會這樣講。但是，好些基督徒竟然鄭重其事地接受了這種教導。（真是不可思議！）事實上，在當時的教會，亞利烏派擊敗了正統教導，不是幾乎，而是真正擊敗了。一天，才驀然醒悟，發現教會已經成了亞利烏派───失陷了一小段時間啊。假教師已經控制了教會，成為教會的牧師、監督。而早期教會的真教師們，卻少到屈指可數，因為他們都被流放了，在生死邊緣上掙扎。

如果沒有一個人───阿他那修（Athanasius），教會可能就早已消失了。阿他那修覺得，他是僅存的非亞利烏派，猶如以利亞。他認為，整個世界已經背離了以耶穌為主，他和幾位仍對主基督忠貞的教會領導，被判處流放。這就是為甚麼假教導───亞利烏派───在幾十年間完全控制了教會，幾乎摧毀教會。

所以，帝王們未能如願的，教會中的假教師們卻真正實現了：毀滅了新約基督教教導。他們的確成功了一段時間，如果不是幾位對主話語忠心的教師們，我們早已不在這兒了。新約教會將不復存在。

可怕的前景：「假教師獨裁者」

所以，我要不斷地警告你們，若有人說：「敵基督是像希特勒那類的獨裁者」，那聖經教師根本沒有徹底學透聖經，也沒有學習教會歷史。獨裁者根本無足掛齒；雖然他們造成傷害，造成損失，但從未摧毀過教會。但是，獨裁者未能如願的，假教師卻得逞了。更加蹊蹺的是，這可能是一個奇怪的組合，就是說，那假教師也是一位獨裁者。

如果你追蹤時事新聞，就會發現一件趣事，應屆參加美國總統競選的幾位提名候選人，至少有兩位是牧師。你注意到沒有？兩位牧師，竟然躋身於最頂尖的總統候選人之列。一位是帕德．羅伯遜（Pat Robertson），一位是傑西．傑克遜（Jesse Jackson）。他們被尊稱為羅伯遜牧師，傑克遜牧師。兩人都是美國聞名遐邇的牧師，也是人權活動領袖，電台、電視廣播的名人。他們本身是牧師，卻競選美國總統。報紙上已報導了他們的個人簡歷，在此，我就不詳細談論了。

留意敵基督三樣事

１、敵基督是教會領袖

我再次強調這點，好讓它深入你心，這是重要的。我請求你們能明白：我們最大的威脅，不是來自教會以外，而是教會內。聖經已經警告了我們，如果我們有耳可聽的話。帖撒羅尼迦後書２：７、８節說到，那個大罪人，那個不法之人，會是一位大有能力、聞名的基督徒教師。或許他也是一個政界人物，但這裡至少告訴我們一個事實：他是一個教會領袖。

敵基督將會是一位精明能幹的教會領袖。我們有許多能幹、博學的教會領袖，這是好的，但是，如果不是合乎　神的話，這就成了問題。作為教會領袖，我覺得我有權這樣說。我們有一些不合乎　神的教會領袖，他們陷入罪中，陷入私慾中，貪愛錢財。

你們已經聽說了金貝克牧師（Rev. Bakker）的事，無數報章、雜誌───《時代週刊》（Time）或《新聞週刊》（Newsweek）等等，都報導了，就是１９８５年，他的全年總收入為１１０萬美金。甚麼樣的牧師要拿１１０萬美金的薪水？還說不要愛錢財、不看重世上的事，可是又聚斂了１１０萬的薪水（我指的是美金），誰會相信呢？如果你不相信這個牧師不愛錢財，我不會責備你，我也不相信他。我並非熱衷於批評我的牧師同僚們，但這是我們的責任，要指明罪，指明惡事，直言不諱地講出事實。當這種牧師控制了電視、電台廣播（金貝克牧師的確已經控制了），可以向上百萬人講話，那麼，敵基督作為宗教教師會有何等影響力，你就可見一斑了。再加上他的政治權力，那麼，就可想像是多麼的更可怕了。

２、多數基督徒無力應對假道理

第二個令我戰兢的是：多數基督徒如此容易受騙、受愚弄，無力應對假道理。他們如此缺乏訓練，面對謊言，根本看不出來。當有人聲稱講解聖經，實際上卻是發謬論，這時候，他們根本說不出是否是聖經教導。他們說不出真理和謬論的區別。足以令人悲哀的了！告訴你，這真令我惶恐，基督徒太容易被誤導了。即使是一些智商高的、受過良好教育的，或者幾乎作了一輩子基督徒的，或者經過各種訓練、甚至畢業於聖經學校的……他們都是那麼容易被誤導，將來敵基督工作起來，真是輕而易舉。

面對狡猾、聰明、博學的敵基督，你怎樣防範呢？怎樣自衛呢？你就像一隻被宰殺的羔羊，毫無自衛之力。如果你不信這一點，那我們就試試看，我可以隨時舉行一次辯論會，拿出當今衆所周知的錯誤教義，當衆辯護。我會挑戰你來駁倒我的論點，而且肯定你駁不倒。我在全時間訓練隊伍中試過，只是想讓他們見識一下，我為一個他們都知道的錯誤教義辯護，當然我也知道是錯的。我挑戰他們駁倒我，而且，我都是從聖經找支持。他們明知道是錯的，但就是駁不倒，儘管是全隊對我一個人。

最近在一條教義上，他們頗有進步，但是唯一能駁倒我的方法是，他們運用我的教導來反駁我。他們這麼訓練有素，這麼仔細學習這些教導，並且顯然，他們自己做了更多的思考，足以應付這條教義。但其他的，他們就無法駁倒我了。而且，我完全是以聖經的話來辯護，用聖經來誤導他們，但他們無法說出我哪裡錯用了聖經。這就是令我戰兢的，弟兄姐妹們。

如果你一直在納悶兒，為甚麼我們教會總是一個訓練接著又一個訓練的？現在你應該開始明白了，我們是在盡力幫助你們求生。這些訓練，是為了你們永生的好處。然而，一些人仍然不會運用，他們不知道如何運用。

當敵基督來的時候，他熟練地使用聖經，你能辯護麼？我恐怕你將無言以對。你根本不能應付。你知道，在試探中，撒但也對主耶穌引用聖經嗎？找時間讀讀主被試探的記載。撒但一直對主耶穌引用聖經。如果你自以為懂得聖經，讓我告訴你，撒但比你更懂，牠知道如何引用聖經，以致你根本無法應答。不要太自信，覺得自己曾上過聖經學院。很不幸，那些去過聖經學院的人，更容易被欺騙。你知道為甚麼？因為你學習了如何跟從一定的模式和傳統，而倘若我順著這些模式來質問你，你甚至不知道是被甚麼擊中了。

我講這些，是為了讓你不要對自己或訓練太自信。最終，我們的信心是基於一件事：我們與　神的正確關係，　神會透過祂的靈，聖靈自己，來引導我們進入真理。最終，一切都有賴於我們活生生地認識　神，這才是關鍵。　神會保守你，幫助你，將聖經的話放入你的腦海，甚至是平時你並不明白話語內的真正含義。

３、在　神主權下，還是宗教規條下？

第三樣我要提醒你們的是，如果你的生命不是與　神有一個活生生的關係，則你會越來越走向宗教規條的生活。就是說，要麼你真實地認識　神，要麼就像所有的非基督徒一樣，根本不認識祂。不幸的是，很多基督徒根本不認識　神。這些人成為非基督徒的絆腳石，他們會說：「瞧，這些基督徒跟我們沒甚麼兩樣。」他們是對的，他們確實與你沒甚麼不同，與你一樣，都是在罪的捆綁之下。如果你與　神沒有一個活的關係，那麼你就是活在罪的捆綁之下。只有一條路，沒有中間的。如果你是基督徒，我請你省察你的生命，是否每時每刻都活在　神的主權之下？還是說，你發現自己是活在罪的權力之下？

何謂「罪的權力」呢？就是說，罪在非基督徒身上是怎樣發動的，在基督徒身上也是怎樣的。你根本不知道屬靈生命的目標是甚麼。你的生命目標跟非基督徒一模一樣：自私，自我中心，驕傲（驕傲可以很狡猾的，不一定明顯表現出來），貪婪，愛錢財（也不一定憑外表就顯露出來）。罪就是隱藏的。

甚麼是「不法的隱意」（Mystery Of Lawlessness）？

在帖撒羅尼迦後書２：７、８節，那裡說「不法的隱意」，為甚麼保羅說「不法的隱意」呢？為甚麼他不直接說「不法」呢？那個大罪人被描述為「不法的隱意」，為甚麼是「隱意」呢？因為「不法」不會被顯明出來，而是隱藏的，被隱藏起來的。講到「隱意」，因為它是隱藏起來的。不要以為那個大罪人，敵基督，會向人誇耀自己的不法。絕不會！他會以一個守法的模範出現，對律法、命令，高談闊論。他會「法」不離口。這就是為甚麼說「不法的隱意」，因為不法是隱藏起來的。最致命的是，他是隱藏的。明眼的事，並不算危險，因為你可以躲避；但看不見的，你則無從躲避。

所以我告訴你，只有兩種可能。罪人是活在罪的權力之下，就是不法，違背律法。聖經說，罪就是違背律法；違背律法就是罪。我求你們問自己這個問題：看看你現在的生命，你活在罪的捆綁之下嗎？每天的生活，會告訴你真實情況。現在就察看你的思想。你是不是滿腦子的情慾念頭，不看色情的東西，就無法滿足？你是不是整天想著股票、股份？害怕股市一旦狂瀉，一夜之間要損失多少億美元？你開始憂慮了：「我的股票、股份，我的投資，將會怎樣？而我的信託基金，又會怎樣呢？如果損失了所有一切，那太可怕了！今天我去教會，希望　神能拯救我的股票！我的意思是，拯救了這些股票、投資，就是拯救我了。願　神憐憫我這樣的人！如果我的股票升了，下週我會給　神更多錢。但若下跌了，主啊，對不起，我就要削減奉獻了。事實上，損失了這麼多，我恐怕無能力再給教會些甚麼了。」

你明白我的意思嗎？你加入了甚麼樣的基督教？可能我們會嘲笑那些拜財神的人，他們在家門口燒香。但最終，你的神也不過是財神而已。小小的不同是，那個財神是住在鄰居家門口、堆滿香灰的餅乾盒上，而你的神就顯得端莊一些。但只在程度上的不同而已，並非本質。許多基督徒拜的，無非是財神。在佛羅里達和北卡羅來納，金貝克牧師就在電視上傳講這種信息。我們活在貪婪的捆綁之下，由此也帶來罪的捆綁，因為我們只關心自己，根本不關心　神。所以，我們跟敵基督有許多共通之處，這也就是為甚麼他騙起我們來，輕而易舉。我們在同一個波段上運作，我們明白他的語言，並且，他的語言也吸引我們。就正如金貝克牧師，他在電視機前抛起美鈔，說：「來！相信神！因為這是一位能讓你發達的神。他能讓你駕林肯牌的車；或者你更喜歡奔馳牌的，也沒問題。」我們在相信哪一種福音、哪一位　神？我們是利用　神去得利，得健康。「求你保守我，車子不致被撞，更不會出交通意外。」每天我們都向這位美妙的神這樣禱告，保守我們不出意外。這是一位我們可以獲利的神，是敵基督的神。

朋友，讓我坦言相告，這就是敵基督所傳講的神。這不是我要講的　神，不是新約所講的　神。如果這正是你想尋求的　神，那麼，你找錯了地方。你還是等到敵基督來，或者到已經在世的敵基督那裡去吧！你會被騙，因為你沒有從罪中得自由。你是不是整天發脾氣？是不是在背後說人壞話？你活的是哪一種生命？如果你是在罪的捆綁之中，那麼，你就會成為欺騙的標靶，是謊言的追隨者。即使現在，你實在是個敵基督的追隨者，你不必等他來。

罪，以守法的姿態表現出來

我嘗試提醒你們的是，這種宗教，這種不法，這種在罪的捆綁下的生命，卻總是以守法、合法的姿態表現出來。非常奇怪！不法與法，奇怪地組合在一起。因為他必須利用法律，令其「不法」合法化。真是奇怪的矛盾混合體。你有沒有見過一個黑幫老大，到處聲稱自己是無法無天的？你知道他們怎樣做嗎？他們必須披著合法的外衣，否則不能運作、不能生存，會被消滅。他們可以請得起最好的辯護律師，你甚至無法將他們告上法庭。他們賄賂警察，以致警察不提出指控。起訴的律師往往非常棘手，為甚麼呢？因為黑幫知道如何運用法律！他們是利用法律的專家。黑幫老大經營著合法註冊的商業機構，在任何地方，都最有效地運用著法律，以便進行他的不法活動，從事不法買賣。敵基督，還有每一個罪人，都是這樣。

當你發現你的信仰退步到守律法（拼命抓住律法的字義，而不是精義，如果與　神的關係不好，就必然導致如此），那麼，你就知道，你陷入大危險中了。你去教會，只因為已經習慣了，如果今天沒去，就會感覺不好。完全是出於律法。你去教會，並非出於對　神的愛，對　神子民的愛，是因為這已經成了你的習慣，如果今天不去，就內疚，不舒服，甚至有犯罪感。當然這不是壞事，但並不是一個好原因。所以，沒有接觸　神的宗教，最後就會變成了守律法、守儀文，簡化成「不可做」───不可喝酒，不可抽煙，不可去電影院，不可去劇院，不可去音樂廳。如果你是個好基督徒，除了某些例外，這些事都不可以做。不可以做這個，不可做那個。我常常被人問起：「如果我成為基督徒，我可以做這個嗎？我可以做那個嗎？我可以去這兒嗎？我可以去那兒嗎？」他們擔心自己會變成奴隸，他們要活在律法之下。我要告訴他們：「朋友，我想你誤解基督教了。成為基督徒，是成為一個自由人，從罪的捆綁下得自由，代之而來的是，與　神有一個活生生的關係，與　神同行。」

如果　神不是真的，那麼就忘記祂吧！誰需要宗教呢？我們不需要律法和宗教活動。我成為基督徒，是因為　神───對我來說───是十分真實的，我與祂同行。我已經講過好多次我的見證了，磁帶上也有。但我懷疑，你是甚麼原因成為基督徒呢？是不是你喜歡律法？你更喜歡不抽煙、不喝酒，不濃妝豔抹，不戴首飾珠寶，不要經常燙髮，等等諸如此類的東西？基督徒有甚麼積極之處？難道除此之外，我們就沒有甚麼正面可言了嗎？對你來說，基督教已經退化到這地步了嗎？

救恩是出於律法嗎？

律法的勢力這麼強，甚至影響到了教會的教義、教導。同樣的一群人，他們一方面告訴我們，我們從舊約的律法中得釋放了；一方面又說，我們是因律法得救。真是不可思議！你說：「不，我不相信！」實際上，你是相信的，你的確相信。

每一個福音派的基督徒都相信，他得救是透過　神的一個法律之舉：「稱義」。你的信心是建基於一個　神的法律之舉，叫作「稱義」。對多數基督徒而言，這就是基督教。透過基督的死，在法律上，他們已經被宣告無罪。對於大部分基督徒來說，這就是基督教了。表面上他們拒絕說：得救是透過行律法；但他們說，得救是接受了一個法律上的禮物。白白稱義，就是法律。他們說，我們得救是基於　神的權能，別的，我們概不接受。真奇怪！因為我學了相當長一段時間的神學，我發現，這真是令人百思不解！同樣的一群人，他們告訴我們：我們不是因律法得救。但最後，他們說：我們最終得救，是透過　神的法律之舉，就是律法。

僅僅法律上的救恩是徒然的

我想告訴你們，為甚麼我們拒絕任何這類教導，就是把救恩局限成為一項法律制度，或類以的東西。以前我曾講解過，舉個例子，一個吸毒者因為攜帶毒品而被捕。在馬來西亞，如果你攜有幾克毒品，就會被判處死刑，不再有上訴的機會。即便是外國人，並非馬來西亞公民，如果在馬來西亞被發現攜帶毒品，也須面對死刑。你們知道，最近一位澳大利亞婦女就是這樣，她僅藏有極少量的毒品，但已經超出了限量，難逃一死。

試想這種情況，如果你因攜帶毒品被判處死刑，卻有人說：「我願意替你死。」如果法官同意讓那個人為你死，那麼你就自由了，被宣告無罪，因為有人代替你而死。所以同樣，我們犯罪，理當受死，但基督代替我們死了。我們感謝祂，這是福音的價值所在，我不會輕視這一點。但我想說，如果這就是福音的全部，那麼，求　神憐憫，我們就完了。因為即使逃脫了一次死刑，你仍然是個癮君子，你會做甚麼呢？你會再次去吸毒，再次被判死刑。這一次，誰會為你死呢？是不是須要有人不斷地為你死呢？是不是信了主之後，無論再犯多少罪，基督的死都仍然有效呢？我指的是至死的罪。

這就是他們所理解的救恩───希望靠律法得救，但這是不是聖經的教導呢？我們需要的救恩，不僅是宣告我們無罪，還能給我們恩典勝過罪，讓我們能夠從毒癮中、從罪癮中得釋放。如果　神只是讓我們從罪疚中得釋放，卻不讓我們從罪的權能中得釋放，那麼這是哪一種　神？跟我們開了一個這麼殘酷的玩笑！如果祂有能力釋放我們，讓我們從罪中、從罪的權能中、從毒癮中得釋放，那麼，為何祂不這樣做呢？祂在跟我們玩甚麼把戲呢？但凡這樣想的人，他一定沒有讀羅馬書８章，更不要說全部聖經了。福音的榮耀，不僅是在法律上宣告我們無罪，更是要讓我們從罪的權勢下得釋放。

法律無用嗎？

再舉個例子，是最近發生的，刊登在報紙上，可能你們一些人也讀過了，是關於一位美貌的時裝模特兒。一男子追求她，遭到拒絕，他就非常惱怒，所以，你知道他做了甚麼嗎？他雇了兩個打手，不僅是打她，而且徹底將她毀容了。一個人按倒她，另一個人用刀劃她的臉。傷口縫了１５０針，漂亮的女孩子完全毀容了。兩個兇徒終被逮捕，連同雇用他們的那個男子，一共三個人，被送上紐約曼哈頓法庭。

他們自私、貪婪，做出這種卑鄙行為，完全不尊重他人。那個男子得不到這個女孩兒，就也不想讓別人得到，把她毀了。他的愛是多麼自私！法庭因此宣判他們賠償七千八百萬美元，因為這個女孩兒遭受毀容痛苦，失去了收入，失去了美貌，還要支付醫藥費。七千八百萬美元的賠償費，相當於六億多港幣。

但是，你知道這個事件的悲劇是甚麼嗎？事實上，這個可憐的女孩分文未得。法律上，她有權得到六億多港幣。只是法律上的條文而已！法律上，她應該獲得幾千萬美元，但實際上，她分文未得。為甚麼呢？因為那三個兇手身無分文，就這麼簡單！他們身無分文，並且將來也不會有，為甚麼呢？因為賠償的判決是２０年內有效，而這些兇手將會入獄１５年。法律的運作真是不可思議！你懷疑這是不是開玩笑，是不是認真的。要獲賠償六億港幣，但實際上，根本一分錢都得不到。這些罪犯也無法賺取一分錢，因為他們將坐牢１５年。最輕的判決是５年，其他的是１５年。

這就是我想帶給你們的要點。就算你得到整個世界作為賠償，但最終是一無所得的，因為你日後的生活是會一而再地陷在罪中，活在罪的捆綁之下，那麼，你得到的所謂賠償，對你又有何用？那算是甚麼福音？我不傳講那樣的福音，它是將真福音變成一個玩笑，一個鬧劇。就正如這項法律裁決書，看起來很好，實際上卻毫無價值！毫無意義！你能明白我所說的嗎？

福音是賜予我們能力勝過罪

成為基督徒，是與　神有一個活的關係。　神不只在法律上宣告我們得自由，而且，祂也修復了犯法者所加的創傷（犯法者，在這裡指撒但），讓我們從罪的權勢下得自由。撒但永遠下地獄，對我們有甚麼用呢？它下地獄，我們並不能得到任何好處。那個被毀容的女孩兒，儘管做了整容手術，但醫生說，一些傷疤將永遠無法修復如初。真正的問題得不到解決，縱然那些罪犯被繩之以法，但對這個女孩而言，何用之有呢？真正的問題是罪，不是一些法律之舉可以解決的。我們必須抓住這一點。

我所講的福音，新約所講的福音，是你不單單罪得赦免（若旋即又回到以前被罪捆綁的生活，那就更糟了），而且　神會透過聖靈，賜給我們能力，去過一個得勝的生活，讓世界都看得到。你見過失敗、悲慘的基督徒嗎？當然，這就成為你不想作基督徒的原因。我很多年都不想作基督徒，直到我看到一些從罪中得釋放的基督徒。不是說他們從未犯錯，但他們從罪的權勢下得到了釋放，能夠勝過罪。也正是這種能力，改變了我。我看見了　神的能力，不是一些單單宣告我無罪的法律條文。　神給我能力，讓我過一個有意義，充滿喜樂，得勝的生活。祂是　神，我能夠認識，能夠與祂交流。祂對我是真實的，我們每天同行。

十個要點，以分辨敵基督教導

以下給你們十個要點，是一些基本原則，有助於你們分辨敵基督的教導。

１、　神是真基督徒的生命中心，不是自我。

２、耶穌是主，不只是我們的救主。

３、基督不僅拯救我們脫離罪疚，也拯救我們脫離罪的權勢。

４、恩典是　神賜的能力，讓我們能夠得勝地生活。恩典不僅是赦罪，或一份白得的禮物，讓我們隨意使用。恩典是　神的能力。正因為我們在生命中經歷到　神的能力，所以，　神對我們而言是真實的。否則，　神對你是如何真實的呢？僅僅通過一紙法律空文，但你從未經歷過祂，那麼，　神對你而言是不真實的。

５、稱義，不僅在法律上宣告你是個義人，而且在實際上，能令你成為一個義人。

６、信心是我們從心底對　神的完全委身，不是理性上讚同某個基督教教義。

７、信心或委身，是須要不斷地───並非一次委身，就永遠都是委身了。

８、我們被呼召，不只是將來才得到救恩，而是現在就能有一個新生命。

９、新約肯定地說（整本聖經都是這樣肯定地說）：聖潔是必須的，不是可有可無的。

１０、最後，在聖經中，救恩是一個群體的圖畫，就是說，救恩是在基督的身體裡，並非「個人」的。救恩不是「個人」的，如果離開了基督的身體，則沒有救恩可言。救恩總是群體的，總是在基督的身體裡，就是教會。這意味著，我們對　神的委身，必須反映在對教會弟兄姐妹的委身。如果我沒有委身給你，沒有委身給我的弟兄姐妹，沒有委身給這間教會和所有基督為主的教會，那麼，我就沒有委身給　神。

如果能完全明白這十點，我們將不會被敵基督矇騙。

張熙和牧師